Homilía del Día mundial de las misiones

Homilía del Día mundial de las misiones

En el Evangelio de hoy vemos a Jesús y a los Once en Galilea, lugar principal de la actividad de Jesús: Él los había citado en aquel Monte. Al verlo se postraron, lo adoraron unos, y otros titubeaban. Después Jesús se les acerca y les dice unas palabras que revelan que Él tiene el poder y que se los transmitirá, para que vayan a enseñar a todas las naciones y las bauticen en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. También que enseñen a cumplir todo cuanto les ha mandado, es decir, llevar a las gentes al seguimiento del Señor, porque encontrarlo es vivir como El y no sólo aprender una doctrina; además una Comunidad que se encuentra con el Resucitado vive, lleva adelante esa Misión. Finalmente, les añade palabras de esperanza y confianza: “y sepan que yo estaré con ustedes todos los días hasta el fin del mundo”. Son significativas tres palabras, o verbos: ‘ir’, ‘enseñar’ y ‘bautizar’; quiere decir, dinamismo, testimonio, vida sacramental y al creyente le corresponde ‘cumplir’, porque es respuesta al Evangelio.

Homilía del Domingo XXVIII/A

Homilía del Domingo XXVIII/A

La liturgia de este domingo nos propone una parábola que habla de un banquete de bodas al que muchos son invitados. La primera lectura, tomada del libro de Isaías, prepara este tema, porque habla del banquete de Dios. Es una imagen – la del banquete – usada a menudo en las Escrituras para indicar la alegría en la comunión y en la abundancia de los dones del Señor, y deja intuir algo de la fiesta de Dios con la humanidad, como describe Isaías: “El Señor de los ejércitos ofrecerá a todos los pueblos sobre esta montaña un banquete de manjares suculentos, un banquete de vinos añejados” (Is 25,6).

Homilía del Domingo XXVII

Homilía del Domingo XXVII

La viña es una imagen privilegiada para designar al pueblo de la antigua alianza (Israel) y al pueblo de la Nueva Alianza (Iglesia); por eso es el símbolo elocuente de la entera historia de la salvación. La primera lectura, el salmo y el evangelio de hoy están llenos de alusiones a la viña. La parábola de hoy es otra parábola muy intencionada, la de los viñadores homicidas, que primero asesinan a los siervos y por último al hijo del patrón de la viña para apropiarse de la herencia. A Jesús le escuchan los fariseos, ancianos y sacerdotes a quienes  se dirige para hacerles entender cuanto han caído bajo, por no tener el corazón abierto a la palabra de Dios.

Homilía del Domingo XXVI/A

Homilía del Domingo XXVI/A

La liturgia nos propone la parábola evangélica de los dos hijos enviados por el padre a trabajar en su viña. El primer hijo responde: “«No quiero». Pero después se arrepintió y fue” (Mt 21, 29). El otro, sin embargo, dijo al padre: “«Voy, señor». Pero no fue” (Mt 21, 30). A la pregunta de Jesús, sobre quién de los dos ha hecho la voluntad del padre, los que le escuchaban responden: “El primero” (Mt 21, 31). El mensaje de la parábola es claro: no cuentan las palabras, sino las obras, los hechos de conversión y de fe.

La familia, santuario de la vida

La familia, santuario de la vida

Dios creó al ser humano a su imagen y semejanza; a imagen de Dios lo creó, hombre y mujer los creó, y los bendijo diciendo: creced y multiplicaos» (Gen 1,27-28). El evangelio de la vida comienza con la creación de Adán y Eva, llamados al amor conyugal, y a través de su amor, a ser padres cooperando así de manera singular con la obra creadora de Dios.

El amor conyugal entre el hombre y la mujer, fundamento de la familia, es el lugar santo donde la persona es concebida dignamente. El hijo nace del amor de los padres y es invitado a participar en su comunión de amor. La familia es también el santuario donde la vida es acogida con alegría y celebrada en la vida cotidiana, enriquecida por las ricas relaciones entre los padres, los hijos, los abuelos, etc.

Homilía del Domingo XXV/A

Homilía del Domingo XXV/A

La salvación no se le dará al hombre en concepto de contrato bilateral, de justicia legal, sino de misericordia y amor de Dios. Que, para méritos, ahí están los de Jesucristo. Cierto, el hombre tiene que colaborar.

Homilía del Domingo XXIV/A

Homilía del Domingo XXIV/A

Perdonar es algo serio, humanamente difícil, si no imposible. No se debe hablar de ello a la ligera, sin darse cuenta de lo que se pide a la persona ofendida cuando se le dice que perdone. Junto al mandato de perdonar hay que proporcionar al hombre también un motivo para hacerlo. Es lo que Jesús hace con la parábola del rey y de los dos siervos. Por la parábola está claro por qué se debe perdonar: ¡porque Dios, antes, nos ha perdonado y nos perdona! Nos condona una deuda infinitamente mayor que la que un semejante nuestro puede tener con nosotros. ¡La diferencia entre la deuda hacia el rey (diez mil talentos) y la del colega (cien denarios) se corresponde a la actual de tres millones de dólares y unos pocos centavos!

Homilía del Domingo XXIII/A

Homilía del Domingo XXIII/A La corrección fraterna

Si tu hermano peca, no dejes de amarle: ayúdale. Corrección fraterna, primero en nuestra familia, corrigiendo al esposo o esposa, a los hijos, puntos objetivos que tienen que superar. Después, entre nuestros amigos, si nos consta que caminan por malos caminos. Más tarde, en nuestros trabajos, si vemos que hay corrupción, malversación de fondos o engaños. El obispo o el párroco deben ejercer su guía pastoral en la diócesis o parroquia, respectivamente. Y lógicamente también en nuestros grupos y comunidades eclesiales y parroquiales, para que no nos corroan la envidia, la murmuración y las ambiciones. “Cuando alguno incurra en alguna falta, ustedes, los espirituales, corríjanle con espíritu de mansedumbre, y cuídate de ti mismo, pues también tú puede ser tentado” (Gal 6, 1).

El pecado de la división

El pecado de la división

“Que todos sean uno: como tú, Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste”. La Iglesia ha buscado desde el principio realizar este propósito que está tan en el corazón de Jesús. Los Hechos de los Apóstoles nos recuerdan que los primeros cristianos se distinguían por el hecho de tener “un solo corazón y una sola alma”; el apóstol Pablo, después, exhortaba a sus comunidades a no olvidar que son  “un solo cuerpo”. La experiencia, sin embargo, nos dice que son muchos los pecados contra la unidad. Y no pensamos solo a las grandes herejías, los cismas, pensamos a faltas muy comunes en nuestras comunidades, en pecados “parroquiales”, a esos pecados en las parroquias. A veces, de hecho, nuestras parroquias, llamadas a ser lugares de compartir y de comunión, están tristemente marcadas por envidias, celos, antipatías… Y el chismorreo está a mano de todos. ¡Cuánto se chismorrea en las parroquias! Esto no es bueno.

Homilía del Domingo XXI Ciclo/A

Homilía del Domingo XXI Ciclo/A

El Apóstol Pedro es el depositario de las llaves de un tesoro inestimable: el tesoro de la redención. Es el tesoro de la vida divina, de la vida eterna. El oficio de ‘poder’, de ‘atar’ y ‘desatar’, dado a los Apóstoles y a sus sucesores, los obispos (cf. Mt 18, 18), está vinculado en cierta medida por participación, también a los sacerdotes. Este ‘oficio’ comprende campos muy amplios de aplicación, como la función de anunciar la Palabra de Dios; la función de santificar sobre todo por medio de la celebración de los sacramentos; la función de regir a la comunidad cristiana por el camino de la fidelidad a Cristo en los diversos tiempos y en los diversos ambientes.

EL NOVIAZGO

EL NOVIAZGO

El noviazgo. Según el Diccionario de la Real Academia, novio/a es aquel o aquella que «mantiene relaciones amorosas en expectativa a futuro matrimonio». Se trata, pues, de una situación de tránsito en las relaciones entre un hombre y una mujer antes de casarse. Situación no institucionalizada, que ha tenido a lo largo de la historia formas diversas (recuérdense los esponsales, la petición de mano, etc.), que pese a todo se mantiene de manera más o menos informal (7).

Homilía del Domingo XX Ciclo/A

Homilía del Domingo XX Ciclo/A

Impresiona de manera particular este episodio de la mujer cananea que no cesaba de pedir la ayuda de Jesús para su hija “atormentada cruelmente por un demonio”. Cuando la cananea se postró delante de Jesús para implorar su ayuda, Él le respondió: “No es bueno tomar el pan de los hijos y arrojarlo a los perrillos” (Era una referencia a la diversidad étnica entre israelitas y cananeos que Jesús, Hijo de David, no podía ignorar en su comportamiento práctico, pero a la que alude con finalidad metodológica para provocar la fe). Y he aquí que la mujer llega intuitivamente a un acto insólito de fe y de humildad. Y dice: “Cierto, Señor, pero también los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus señores”. Ante esta respuesta tan humilde, elegante y confiada, Jesús replica: “¡Mujer, grande es tu fe! Hágase contigo como tú quieres” (cf. Mt 15, 21-28). San Agustín comenta con razón: “Cristo se mostraba indiferente hacia ella, no por rechazarle la misericordia, sino para inflamar su deseo” (Sermo 77, 1: PL 38, 483).

La Asunción de María al Cielo

La Asunción de María al Cielo

¿Qué significa que María fue elevada al cielo en cuerpo y alma? María, como primera seguidora de Jesús, es la primera cristiana y la primera salvada por la Pascua de su Hijo; participa ya de la victoria de su Hijo, y es elevada a la gloria definitiva en cuerpo y alma. El motivo de este privilegio lo formula bien el prefacio de hoy: “con razón no quisiste, Señor, que conociera la corrupción del sepulcro la mujer que, por obra del Espíritu, concibió en su seno al autor de la vida, Jesucristo”.  ¿Por qué este privilegio? Porque Ella fue radicalmente dócil en su vida respondiendo con un “sí” total a su vocación, desde la humildad radical (evangelio). Ella estuvo siempre con Jesús, hasta el final, luchando contra el dragón que quería devorar a su Hijo (primera lectura).

Homilía del Domingo XIX Ciclo/A

Homilía del Domingo XIX Ciclo/A

En el Evangelio que hemos escuchado encontramos a Jesús que, retirándose al monte, ora durante toda la noche. El Señor, alejándose tanto de la gente como de los discípulos, manifiesta su intimidad con el Padre y la necesidad de orar a solas, apartado de los tumultos del mundo. Mientras tanto, la barca “iba ya muy lejos de tierra, sacudida por las olas, porque el viento era contrario” (v. 24), y he aquí que “a la cuarta vela de la noche se les acercó Jesús andando sobre el mar” (v. 25); los discípulos se asustaron y, creyendo que era un fantasma, “gritaron de miedo” (v. 26), no lo reconocieron, no comprendieron que se trataba del Señor. Pero Jesús los tranquiliza: “¡Ánimo, soy yo, no tengáis miedo!” (v. 27).

Un día como hoy hace 33 años, fui ordenado sacerdote

Un día como hoy hace 33 años, fui ordenado sacerdote

En este acontecimiento queremos agradecer el don del sacerdocio en esta comunidad parroquial de Nuestra Señora de la Soledad, en la Iglesia, en mi persona; sacerdocio dado por Cristo a la Iglesia para ser conducida, santificada y enseñada, por aquellos que él, en su infinita bondad, ha querido llamar para este ministerio.

Homilía del Domingo XVIII/A

Homilía del Domingo XVIII/A

Dios en Cristo viene a saciar completamente nuestra hambre y sed interior. Ya desde el Antiguo Testamento, Isaías nos hacía la invitación de Dios: “Acudan por agua…vengan, coman sin pagar vino y leche gratis…comerán bien…”. Esta multiplicación de panes y peces, narrada hoy en el evangelio, es el anuncio y el preludio de lo que Cristo será para todos nosotros: nuestro alimento; anticipo del misterio de la Eucaristía. La metáfora de la comida y de la bebida es muy apropiada para hacernos comprender otros bienes que nos regala Dios: su cercanía, su perdón, su amor. ¡Cuántas veces Jesús utilizó el ambiente de una comida para hacernos sentar a la mesa del perdón y salvación! Ahí está Cristo Alimento en cada Eucaristía, en cada sacramento. Ahí está Cristo Alimento en el evangelio.

Homilía del Domingo XVII Ciclo/A

Homilía del Domingo XVII Ciclo/A

importante es que los seguidores de Jesús seamos lo suficientemente listos para descubrir que los valores del espíritu (la virtud, la honradez, la verdad, el trabajo, el amor, la justicia, la fidelidad, la piedad, la fe, la esperanza…) son más importantes que todos los demás y hacer una clara opción por ellos. Otros valores son externos y caducos: el poder, el poseer, el placer y el parecer, que son las máximas del mundo. El mundo nos encandila con cosas llamativas, con baratijas superficiales que no salvan y no dan felicidad auténtica.

Yo vi a la Virgen Maria 2014 (Testimonio de Patricia Talbot)

Homilía del Domingo XVI/A

Homilía del Domingo XVI/A

Los discípulos comprendieron fácilmente estas dos parábolas; pero esto no sucedió con la tercera, la del trigo y la cizaña, y Jesús tuvo que explicársela a parte: El sembrador, dijo, era él mismo; la buena semilla, los hijos del Reino; la cizaña, los hijos del maligno; el campo, el mundo; y la siega, el fin del mundo.

Bullying Intraeclesial

Bullying Intraeclesial

Me duele tanto comprobar cómo en algunas comunidades cristianas, y aun entre personas consagradas, consentimos diversas formas de odio, divisiones, calumnias, difamaciones, venganzas, celos, deseos de imponer las propias ideas a costa de cualquier cosa, y hasta persecuciones que parecen una implacable caza de brujas. ¿A quién vamos a evangelizar con esos comportamientos?

Homilía Domingo XV/A

Homilía Domingo XV/A

...la parábola del sembrador nos invita espontáneamente a hacer examen de la propia vida. ¿Qué tipo de terreno soy yo? ¿Qué tipo de terreno ofrezco a la semilla que Dios pone en mi alma? Sería de desear que en este día entráramos al fondo del alma y nos decidiésemos con sinceridad a ser buen terreno, a cultivar nuestra alma, quitando piedras y espinos, es decir, pasiones desordenadas, vicios y pecados. La palabra de Dios suena en nuestra alma como campana que toca a rebato, es decir, como invitación para reunir las fuerzas espirituales de frente al enemigo de nuestra alma (el orgullo, el amor propio, el demonio, el mundo) y preparemos el terreno con la gracia, la virtud.

Homilía Domingo XIV/A

Homilía Domingo XIV/A

¿Dónde está la fuente de nuestro descanso y paz? Dios nos responde hoy en las lecturas. Camino para el descanso interior del alma es acudir a Cristo con humildad (primera lectura y evangelio). Camino que nos destruye la paz es el desorden egoísta (segunda lectura).

TEXTOS DEL PAPA FRANISCO SOBRE EL MATRIMONIO

TEXTOS DEL PAPA FRANISCO SOBRE EL MATRIMONIO

Los esposos pueden aprender a rezar también así: “Señor, danos hoy nuestro amor de cada día”, porque el amor cotidiano de los esposos es el pan, el verdadero pan del alma, el que les sostiene para seguir adelante. Y la oración: ¿podemos ensayar para saber si sabemos recitarla? “Señor, danos hoy nuestro amor de cada día”. ¡Todos juntos! [novios: “Señor, danos hoy nuestro amor de cada día”]. ¡Otra vez! [novios: “Señor, danos hoy nuestro amor de cada día”]. Ésta es la oración de los novios y de los esposos. ¡Enséñanos a amarnos, a querernos! Cuanto más os encomendéis a Él, tanto más vuestro amor será “para siempre”, capaz de renovarse, y vencerá toda dificultad.

Homilía en la Solemnidad de San Pedro y san Pablo

Homilía en la Solemnidad de San Pedro y san Pablo

“Estos son tus padres y verdaderos pastores, que te fundaron para que te insertaras en el reino celestial” (Sermo I in Nat. App Petri et Pauli, c I: PL 54, 422). Esta fiesta nos remonta a los orígenes del cristianismo y al inicio de la predicación de los que recibieron la tradición más original de Jesús de Nazaret. Ellos son las primeras columnas de la Iglesia fundada por Cristo.

LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO Y LA LEY DEL MAL LLAMADO MATRIMONIO DEL MISMO GÉNERO (HOMOSEXUAL)

LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO Y LA LEY DEL MAL LLAMADO MATRIMONIO DEL MISMO GÉNERO (HOMOSEXUAL)

 “La familia está en el centro de la realidad humana”; “no hay futuro para las sociedades que desestructuran la familia”. Sin embargo, con sutiles instrumentos de manipulación intelectual y jurídica y de ambigüedad terminológica, se extiende cada vez más, también en nuestra patria mexicana,  una mentalidad que con el pretexto de progreso y de modernidad va destruyendo los principios y los valores básicos del matrimonio y de la familia.

Homilía del XII Domingo Ordinario/A

Homilía del XII Domingo Ordinario/A

podemos distinguir “entre los miedos humanos y el temor de Dios. El miedo es una dimensión natural de la vida. Desde la infancia se experimentan formas de miedo que luego se revelan imaginarias y desaparecen; sucesivamente emergen otras, que tienen fundamentos precisos en la realidad:  estas se deben afrontar y superar con esfuerzo humano y con confianza en Dios. Pero también hay, sobre todo hoy, una forma de miedo más profunda, de tipo existencial, que a veces se transforma en angustia: nace de un sentido de vacío, asociado a cierta cultura impregnada de un nihilismo teórico y práctico generalizado”.

Homilía y sugerencia para la procesión del Corpus Christi

Homilía y sugerencia para la procesión del Corpus Christi

Dios sabiendo de nuestra hambre radical, nos prepara un banquete para nuestra alma con el Cuerpo y la Sangre de su Hijo. Este Pan es remedio de inmortalidad, como dice san Ignacio de Antioquía, es decir, es el Pan que nos garantiza la resurrección, incluso de nuestro cuerpo. Pero también este Pan en este día del Corpus Christi es pan no sólo para ser comido en el banquete de la misa, sino también para ser contemplado y adorado. Por eso, paseamos por las calles de los pueblos y ciudades, asentado en la custodia, ese Pan consagrado que es Cristo. Lo vemos, contemplamos, adoramos y cantamos con gozo. Es la presencia de Cristo ofrecida para aliento en nuestras tristezas, y para que también nosotros nos convirtamos en pan fresco para nuestros hermanos; pan que se parte, se reparte y se comparte; y así nuestros hermanos tengan vida y nadie muera de hambre.

Homilía: Solemnidad de la Santísima Trinidad/A

Homilía: Solemnidad de la Santísima Trinidad/A

La Santísima Trinidad no es el producto de razonamientos humanos; es el rostro con el que Dios mismo se ha revelado, no desde lo alto de una cátedra, sino caminando con la humanidad. Es justamente Jesús quien nos ha revelado al Padre y quien nos ha prometido el Espíritu Santo. Dios ha caminado con su pueblo en la historia del pueblo de Israel y Jesús ha caminado siempre con nosotros y nos ha prometido el Espíritu Santo que es fuego, que nos enseña todo lo que no sabemos, que dentro de nosotros nos guía, nos da buenas ideas y buenas inspiraciones (Papa Francisco, 26 de mayo de 2013).

Homilía: Solemnidad de la Santísima Trinidad/A

Homilía: Solemnidad de la Santísima Trinidad/A

La Santísima Trinidad no es el producto de razonamientos humanos; es el rostro con el que Dios mismo se ha revelado, no desde lo alto de una cátedra, sino caminando con la humanidad. Es justamente Jesús quien nos ha revelado al Padre y quien nos ha prometido el Espíritu Santo. Dios ha caminado con su pueblo en la historia del pueblo de Israel y Jesús ha caminado siempre con nosotros y nos ha prometido el Espíritu Santo que es fuego, que nos enseña todo lo que no sabemos, que dentro de nosotros nos guía, nos da buenas ideas y buenas inspiraciones (Papa Francisco, 26 de mayo de 2013).

NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD

NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD

En la lex credendi, que se desarrolla lozana y fuerte en el corazón del creyente, en el corazón de la Iglesia, florece la lex orandi; así se manifiesta en las oraciones escritas, que nos han heredado nuestros antepasados en su relación con la Madre de Cristo, en su advocación de la Soledad. En efecto, tanto en los clérigos como los fieles, en su fe y amor a María de la Soledad, podemos encontrar una intimidad interior mariana como imitación de la actitud y sentimientos de la Madre, que nos identifican con nuestro divino Redentor 

SOCIEDAD CON O SIN DIOS

SOCIEDAD CON O SIN DIOS

“Vivimos en una época en la que son evidentes los signos del secularismo. Parece que Dios haya desaparecido del horizonte de muchas personas o que se haya convertido en una realidad ante la cual se permanece indiferente. Vemos, sin embargo, al mismo tiempo, muchos signos que nos indican un despertar del sentido religioso, un redescubrimiento de la importancia de Dios para la vida del hombre, una exigencia de espiritualidad, de superar una visión puramente horizontal, material, de la vida humana. Analizando la historia reciente, ha fracasado la previsión de quien, en la época de la Ilustración, anunciaba la desaparición de las religiones y exaltaba la razón absoluta, separada de la fe.

Homilía: Solemnidad de Pentecostés/A

Homilía: Solemnidad de Pentecostés/A

En uno de sus sermones, san Agustín llama a la Iglesia “Societas Spiritus”, sociedad del Espíritu (Serm. 71, 19, 32: PL 38, 462). Pero ya antes de él san Ireneo había formulado esta otra verdad: “Donde está la Iglesia, allí está el Espíritu de Dios, y donde está el Espíritu de Dios, allí está la Iglesia y toda gracia, y el Espíritu es la verdad; alejarse de la Iglesia significa rechazar al Espíritu” y por eso “excluirse de la vida” (Adv. haer. III, 24, 1).

Homilía en la Solemnidad de la Ascensión del Señor

Homilía en la Solemnidad de la Ascensión del Señor

Con la Ascensión, Jesús no partió, no se ha “ausentado”; sólo ha desaparecido de la vista. Quien parte ya no está; quien desaparece puede estar aún allí, a dos pasos, sólo que algo impide verle. En el momento de la ascensión Jesús desaparece, sí, de la vista de los apóstoles, pero para estar presente de otro modo, más íntimo, no fuera, sino dentro de ellos. Sucede como en la Eucaristía; mientras la hostia está fuera de nosotros la vemos, la adoramos; cuando la recibimos ya no la vemos, ha desaparecido, pero para estar ya dentro de nosotros. Se ha inaugurado una presencia nueva y más fuerte.

LA FAMILIA, PRIORIDAD DE LA HUMANIDAD

LA FAMILIA, PRIORIDAD DE LA HUMANIDAD

Familia, sé lo que eres! De tu ser mismo se desprende tu misión. Y tu primera obra misionera es ser educadora. Tú eres la primera escuela en donde la persona se abre a la vida y donde se forja el hombre y el futuro de la Iglesia y de la sociedad. Tú eres la primera que transmite a las nuevas generaciones la alegría de creer en Dios; la que enseña el abc del amor de Dios y del amor humano que se transforman en valores y virtudes para la vida cotidiana. Eres escuela de paz; tú enseñas el camino de la paz mediante la justicia basada en la reconciliación y el perdón (cfr. Exhortación Pastoral “Que en Cristo nuestra Paz México tenga Vida Digna”). ¡Familia, toda la Nación mexicana necesita de ti!

Homilía VI Domingo/A

Homilía VI Domingo/A
Cristo en el Evangelio expresa al Espíritu Santo como el Paráclito o Consolador. El Espíritu Santo no sólo es luz y consejo. Ni tampoco es sólo fuerza. El hombre tiene necesidad sobre todo de consuelo para vivir. Muchas veces estamos inquietos, sentimos la soledad, el cansancio; el futuro nos da miedo y los amigos nos fallan.

Hoilía V Domingo de Pascua/A

Homilía V Domingo de Pascua/A

Sin Cristo que es Camino, nos extraviamos. Sin Cristo que es Verdad, caemos en la mentira y en la ideología. Sin Cristo que es Vida, nos alcanzará la muerte. Sin Cristo que es Piedra angular, el edificio de la Iglesia se derrumba.

Homilía IV domingo de Pascua

Homilía IV domingo de Pascua

Jesús se aplica a sí mismo esta imagen (cf. Jn 10, 6), arraigada en el Antiguo Testamento y muy apreciada por la tradición cristiana. Cristo es el buen pastor que, muriendo en la cruz, da la vida por sus ovejas. Se estable así una profunda comunión entre el buen Pastor y su grey. Jesús, escribe el evangelista, «a sus ovejas las llama una por una y las saca fuera. (...) Y las ovejas le siguen, porque conocen su voz» (Jn 10, 3-4). Una costumbre consolidada, un conocimiento real y una pertenencia recíproca unen al pastor y sus ovejas: él las cuida, y ellas confían en él y lo siguen fielmente.

Homilía III domingo de Pascua

Homilía III domingo de Pascua

El mensaje que nos quiere dar este relato es que reconozcamos a Jesús resucitado en nuestra vida, pero sobre todo en la eucaristía: al escuchar la Palabra del resucitado y al partir el Pan; que, al mismo tiempo, implica la misión de anunciarlo a los demás. Esta enseñanza tiene lugar, en n día como hoy, “el primer día de la semana”, Día del Señor, es un día destinado a que los ojos se nos abran después de participar en la escuela de la Palabra y en la fracción del pan: comiendo el pan de la Palabra y el Cuerpo y la Sangre del Resucitado.

Fiesta de Nuestra Señora de la Soledad (Jn 3, 16-21)

Fiesta de Nuestra Señora de la Soledad (Jn 3, 16-21)

hacia la Madre del Hijo de Dios, hacia la Theotokos, hacia nuestra Señora de la Soledad, se dirigen hoy, en este mes de abril, mes de nuestra Señora, de modo especial, el pensamiento y el corazón de esta ciudad y de toda nuestra Diócesis. María está presente siempre, Ella lo sabemos y lo vemos, en Irapuato tiene su altar, sin embargo, en este día queremos venerarla particularmente, con un día dedicado totalmente a Ella: la Fiesta de nuestra Señora de la Soledad, Madre de Dios y Madre nuestra.

Hmilía II Domingo de Pascua

Homilía II Domingo de Pascua
Jesús nos saluda hoy, al término de la solemne semana pascual, con este deseo de esperanza y de gozo. Nos da su paz, mostrando las señales de su pasión dolorosa. De sus manos traspasadas y de su costado abierto brota el don precioso de la paz y de la divina misericordia para toda la humanidad.

NOVENARIO 2014 EN HONOR A NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD

NOVENARIO 2014 EN HONOR A NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD

El amor a la Virgen Santísima tiene su fundamento en lo que Dios nos ha comunicado en las S.E. y en la gran Tradición de la Iglesia, interpretado por el Magisterio de la Iglesia. Todo esto nos lleva a pensar en los orígenes apostólicos de la fe cristiana y de la veneración a la Virgen María. Esta es una verdad teológica de la presencia de la Virgen en la Iglesia, en cada diócesis, en cada parroquia y en cada cristiano, en nuestra ciudad de Irapuato.

Reflexión del Padre Raniero Cantalamessa, predicador de la Casa Pontificia

Reflexión del Padre Raniero Cantalamessa, predicador de la Casa Pontificia

Pero ¿por qué extrañarse de esta explicación y encontrarla demasiado banal? ¿Acaso no ha sido casi siempre así en la historia y no es todavía hoy así? Mammona, el dinero, no es uno de tantos ídolos; es el ídolo por antonomasia; literalmente, «el ídolo de metal fundido» (cf. Éx 34,17). Y se entiende el porqué. ¿Quién es, objetivamente, si no subjetivamente (es decir en los hechos, no en las intenciones), el verdadero enemigo, el competidor de Dios, en este mundo? ¿Satanás? Pero ningún hombre decide servir, sin motivo, a Satanás. Quién lo hace, lo hace porque cree obtener de él algún poder o algún beneficio temporal. Jesús nos dice claramente quién es, en los hechos, el otro amo, al anti-Dios: «Nadie puede servir a dos amos: no podéis servir a Dios y a Mammona» (Mt 6,24). El dinero es el «Dios visible»[1], a diferencia del Dios verdadero que es invisible.

Pésame a la Virgen con las insignias de la Pasión de Cristo

Pésame a la Virgen con las insignias de la Pasión de Cristo

Madre de Jesús y madre nuestra, la noche avanza cubriendo el cuerpo muerto de tu Hijo, negra mortaja que lo oculta a los ojos de los hombres. La tumba ha sido sellada, ha vuelto al seno de la tierra el que nos creó de ella. Es noche. La oscuridad cubre la tierra. No hay luz. Pero en tu corazón sí la hay. En tu corazón es de día porque la luz de tu Hijo lo ilumina. Esa luz brillará gloriosa al amanecer de su primer día, el día del Señor por excelencia cuando Él vuelva a la vida venciendo a la señora de la noche. Santa María del Consuelo, consuélanos en nuestra espera.

HOMILÍAS DEL TRIDUO PASCUAL

HOMILÍAS DEL TRIDUO PASCUAL

Del mismo modo que la semana tiene su punto de partida y su momento culminante en el domingo, día del Señor, celebración semanal de la pascua, así el santo Triduo Pascual de la Pasión y Resurrección del Señor Jesús, es el punto culminante de todo el año litúrgico. El santo Triduo Pascual se prepara en el tiempo de Cuaresma y se prolonga en la alegría de los cincuenta días del Tiempo Pascual. Dada la importancia que él reviste, el Triduo Pascual ha de prepararse y celebrarse con esmero y reverencia.

Homilía Domingo de Ramos/ A

Homilía Domingo de Ramos/ A

El domingo pasado contemplamos la victoria del Señor sobre el último y más temible enemigo: la muerte, anticipando la victoria final de la resurrección. Hoy la Iglesia nos va preparando para que en su momento podamos cantar el himno de victoria, el de la secuencia pascual: “La vida y la muerte se enfrentan en un duelo admirable: el Señor de la vida estuvo muerte, y ahora, vivo, reina”.

Vivir la Semana Santa

Vivir la Semana Santa

Vivir la Semana Santa es entrar cada vez más en la lógica de Dios, en la lógica de la Cruz, que no es ante todo aquella del dolor y de la muerte, sino la del amor y del don de sí que trae vida. Es entrar en la lógica del Evangelio. Seguir, acompañar a Cristo, permanecer con Él exige un «salir», salir. Salir de sí mismos, de un modo de vivir la fe cansado y rutinario, de la tentación de cerrarse en los propios esquemas que terminan por cerrar el horizonte de la acción creativa de Dios. Dios salió de sí mismo para venir en medio de nosotros, puso su tienda entre nosotros para traernos su misericordia que salva y dona esperanza.

Cuarta predicación de Cuaresma (Padre Raniero Cantalamessa)

Cuarta predicación de Cuaresma (Padre Raniero Cantalamessa)

«Enseñamos unánimemente que hay que confesar a un solo y mismo Hijo y Señor nuestro Jesucristo: perfecto en la divinidad, y perfecto en la humanidad; verdaderamente Dios y verdaderamente hombre […]; nacido del Padre antes de todos los siglos según la divinidad; y por nosotros y por nuestra salvación, nacido en los últimos tiempos de la Virgen María, la Madre de Dios, según la humanidad. Se ha de reconocer a un solo y mismo Cristo Señor, Hijo único en dos naturalezas, sin confusión, sin cambio, sin división, sin separación. La diferencia de naturalezas de ningún modo queda suprimida por su unión, sino que quedan a salvo las propiedades de cada una de las naturalezas y confluyen en un solo sujeto y en una sola persona»

Homilía V domingo de cuaresma/A

Homilía V domingo de cuaresma/A

El Cristo Pascual ha venido para sacarnos y resucitarnos de nuestro sepulcro del pecado (primera lectura y evangelio), y darnos una vida nueva de resucitados, para no vivir ya según la carne sino según el Espíritu (segunda lectura). En el Evangelio de San Juan (Jn. 11, 1-45) observamos el impresionante relato de la llamada “resurrección” de Lázaro, el amigo de Jesús, quien -según palabras de su hermana Marta- ya olía mal, pues llevaba cuatro días de muerto.

Tercera Predicación de Cuaresma

Tercera Predicación de Cuaresma

El Espíritu Santo es el Espíritu que procede primariamente del Padre, que ha descendido y se ha “posado” en plenitud en Jesús, “historificándose” y acostumbrándose en Él -dice san Ireneo- a vivir entre los hombres, y que en Pascua-Pentecostés desde Él es infundido en la humanidad. Otra prueba de todo esto es precisamente el grito “Abbà” que el Espíritu repite en el creyente (Ga 4,6) o enseña a repetir al creyente (Rm 8, 15). ¿Cómo puede el Espíritu gritar Abbà al Padre? No es generado desde el Padre, no es su Hijo… Puede hacerlo -observa san Agustín- porque es el Espíritu del Hijo y prolonga el grito de Jesús.

Homilía IV domingo de cuaresma/A

Homilía IV domingo de cuaresma/A
El hombre, ciego de nacimiento del Evangelio, jamás ha visto nada ni a nadie. En el momento en que adquirió la vista, se le manifestó, por vez primera, todo el mundo que nosotros vemos cada día, como una novedad absoluta… Hasta ahora se manejaba con la ayuda del tacto, quizá con la ayuda del bastón blanco, como los ciegos de nuestro tiempo, o tal vez lo ayudaba un perro-guía. Sin embargo, estas ayudas apenas le permitían moverse con trabajo, sufriendo muchas dificultades en la vida dentro del estrecho círculo de los objetos. ¿Qué experimentó al adquirir la vista? ¿Cómo debería vivir ahora? ¿En qué perspectiva debía sentirse liberado? Liberado porque veía.

LOS PECADOS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

LOS PECADOS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Es así, de lo que se ve en la televisión o aquello que se escucha en la radio no se puede dar un juicio perfecto, porque no se tiene los elementos y no se los dan. De estos tres pecados, por favor, huyan. Desinformación, calumnia y difamación.

Segunda predicación de Cuaresma 2014 – San Agustín, «Creo en la Iglesia una y santa»

Segunda predicación de Cuaresma 2014 – San Agustín, «Creo en la Iglesia una y santa»

...redescubrir, tras estos grandes Padres, la riqueza, la belleza y la felicidad de creer, pasar, como dice Pablo, «de fe en fe» (Rom 1,17), de una fe creída a una fe vivida. Un mayor «volumen» de fe dentro de la Iglesia será precisamente lo que construya luego la fuerza mayor de su anuncio al mundo.

Homilía III domingo de cuaresma/A

Homilía III domingo de cuaresma/A

La Biblia recurre con frecuencia a la imagen del agua para expresar el misterio de la relación entre Dios y el hombre. Dios es la fuente de la vida para el hombre y le da la fuerza de florecer en el amor y la fidelidad. Apartarse de él es morir de sed.

Abril, de Nuestra Señora de la Soledad

Abril, de Nuestra Señora de la Soledad

Que extraviada de su ruta

la bestia que aquí te trajo,

dejó su preciosa carga,

que era un estuche de sándalo,

y que al correr de los años,

aquí fue tu monasterio,

aquí se alzó tu santuario

y, desde entonces, te rinde

todo su amor, Irapuato.

(Agustín Lanuza)

Jesús nos espera en el desierto. No lo dejemos solo

Jesús nos espera en el desierto. No lo dejemos solo

Lo más importante que la fe cristiana tiene que decirnos no es, sin embargo, que el demonio existe, sino que Cristo ha vencido al demonio. Cristo y el demonio no son, para los cristianos, dos principios iguales y contrarios, como en ciertas religiones dualistas. Jesús es el único Señor; Satán no es más que una criatura «que ha ido mal». Si se le concede poder sobre los hombres es para que los hombres tengan la posibilidad de elegir libremente de qué parte están, y también para que «no se alcen en soberbia» (cf. 2 Cor 12,7), creyéndose autosuficientes y sin necesidad de ningún redentor. «El viejo Satán está loco», dice un canto espiritual negro. «Ha disparado un golpe para destruir mi alma, pero ha fallado la puntería y, en cambio, ha destruido mi pecado».

Homilía II domingo de cuaresma

Homilía II domingo de cuaresma
¿Cómo está mi fe en Cristo? ¿Mi fe sigue firme también cuando vea a Jesús ultrajado y colgado en la cruz? ¿Me espantan los silencios de Dios? Sube a la mística de la oración, no te quedes en el llano. Y después baja al llano, lleno del resplandor místico de Cristo, hecho caridad y ternura.

Propuesta para cuaresmales sobre Evangelii Gaudium

Propuesta para cuaresmales sobre Evangelii Gaudium

“La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús”. Así empieza la Exhortación apostólica Evangelii Gaudium– La alegría del Evangelio en la que el Papa Francisco recoge la riqueza de los trabajos del Sínodo dedicado a La nueva evangelización para la transmisión de la fe celebrado del 7 al 28 de octubre de 2012. Con esta exhortación, “La alegría del Evangelio”, el Papa Francisco quiere que la Iglesia salga a llevar a la gente el anuncio cristiano. La tarea, advierte, requiere ser creativo, a fin de encontrar modos de llegar a todos, y para eso es más importante el espíritu interior que la programación.

Álbum de fotos del primer año del #Papa Francisco

Álbum de fotos del primer año del #Papa Francisco
“¿Queremos ser santos, sí o no?” es la primera pregunta del álbum que cita una frase del Papa. Seguida por “No seáis hombres y mujeres tristes: un cristiano jamás puede serlo”; en la tercera se lee: “Los jóvenes deben decir al mundo: Es bue…no seguir a Jesús, es bueno ir con Jesús, es bueno el mensaje de Jesús, es bueno salir de sí mismo hacia las periferias del mundo y de la existencia para llevar a Jesús”. Cada página, hasta la 70, además de las 36 fotos y las frases, tienen un link que conduce al discurso del cual se toma la citación.

Homilía: I Domingo de cuaresma (dos sugerencias)

Homilía: I Domingo de cuaresma (dos sugerencias)

La Cuaresma nos invita a todos a aprender a vencer las tentaciones, como Jesucristo en el Desierto, con la ayuda de la gracia que Dios siempre nos da. Nos invita también a reconocernos pecadores, a arrepentirnos de nuestras faltas y a confesarlas cuando sea necesario. La Cuaresma es tiempo especial de conversión y de Confesión, porque es tiempo de volvernos a Dios y de acercarnos más a Él. En otras palabras, todo esto nos “exige crecer interiormente y purificarnos de los pecados que nos esclavizan. La penitencia liberadora, el desprendimiento mediante la limosna, el ayuno solidario y la constante e intensa oración, no son algo pasado de moda, sino que tienen máxima actualidad.

La grandeza de ser sacerdote

La grandeza de ser sacerdote
“¡Oh, qué grande es el sacerdote! Si se diese cuenta, moriría… Dios le obedece: pronuncia dos palabras y Nuestro Señor baja del cielo al oír su voz y se encierra en una pequeña ostia…”.

Síntesis de “La alegría del evangelio”

Síntesis de “La alegría del evangelio”
“Quiero dirigirme a los fieles cristianos –escribe el Papa- para invitarlos a una nueva etapa evangelizadora marcada por esa alegría, e indicar caminos para la marcha de la Iglesia en los próximos años” .Se trata de un fuerte llamamiento a todos los bautizados para que, con fervor y dinamismo nuevos, lleven a los otros el amor de Jesús en un “estado permanente de misión”, venciendo “el gran riesgo del mundo actual”: el de caer en “una tristeza individualista”.

La cuaresma tiempo providencial para cambiar de rumbo

La cuaresma tiempo providencial para cambiar de rumbo
La Cuaresma llega a nosotros como un tiempo providencial para cambiar de rumbo, para recuperar la capacidad de reaccionar frente a la realidad del mal que siempre nos desafía. La Cuaresma se vive como un tiempo de conversión, de renovación personal y comunitaria mediante el acercamiento a Dios y la adhesión confiada al Evangelio.

Homilía del VIII domingo del Tiempo Ordinario/A

Homilía del VIII domingo del Tiempo Ordinario/A

Para el cristiano, el trabajo y la actividad, deben ocupar una parte considerable de su tiempo, para abrirse paso y para tener lo necesario, una condición digna de hijos de Dios, pero alejados de toda preocupación, como el monje, pues estamos en las manos de Dios. Dicho de otra forma el creyente tiene que trabajar con todas sus fuerzas y todo su ingenio como si Dios y su providencia no existieran, pero a la vez, el cristiano tiene que confiar en su Padre Dios y en su cuidado como si todo dependiera totalmente de él.

Homilía del VII domingo del Tiempo Ordinario/A

Homilía del VII domingo del Tiempo Ordinario/A

Cristo hoy deja caer sobre nuestros ánimos algo que tendría que cambiar radicalmente nuestras vidas: Cristo fue muy preciso y muy claro y muy tajante sobre lo que él quiere de los que se han convertido en sus seguidores: “Han oído que se dijo: ama a tu prójimo y odia a tu enemigo. Yo en cambio, les digo: Amen a sus enemigos, hagan el bien a los que los odian y rueguen por los que los persiguen y calumnian...

Homilía del VI Domingo Ordinario/A

Homilía del VI Domingo Ordinario/A
La libertad cristiana en una sociedad pluralista requiere de gran discernimiento. Los fieles cristianos viven en el pluralismo religioso, político, cultural. Un pluralismo que afecta al mismo modo de ver el bien y el mal y, consiguientemente, a opciones diversas en campos importantes de la vida humana o de la sociedad. Para un cristiano el aborto voluntario es siempre un mal, pero en la sociedad pluralista hay quienes en algunos casos lo consideran un bien. Para un cristiano la prostitución va contra la dignidad de la mujer, pero hay quienes la consideran como una “profesión” tan buena y legítima como cualquier otra…

Homilía: V Domingo Ordinario/A

Homilía: V Domingo Ordinario/A
Jesús no quiere como Él: El discípulo de Jesús debe ser sal. El Papa Francisco ha dicho que “cuando el cristiano no es la sal de Jesús se convierte en un ‘cristiano de museo’ que no hace nada. Jesús nos ha dado la sal para dar ‘sabor’ a la vida de los demás. Esta sal no es para conservarla. La sal tiene sentido si le da sabor a las cosas. La sal que hemos recibido es para darla, para ‘saborizar’, para ofrecerla” (Homilía 23-5-13).

MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO PARA LA CUARESMA 2014

MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO PARA LA CUARESMA 2014
A imitación de nuestro Maestro, los cristianos estamos llamados a mirar las  miserias de los hermanos, a tocarlas, a hacernos cargo de ellas y a realizar  obras concretas a fin de aliviarlas. La miseria no coincide con la pobreza; la miseria es la pobreza sin confianza, sin solidaridad, sin  esperanza. Podemos distinguir tres tipos de miseria: la miseria material, la  miseria moral y la miseria espiritual.

Homilía del Cuarto domingo del Tiempo Ordinario/A

Homilía del Cuarto domingo del Tiempo Ordinario/A

Esta fiesta es un preanuncio del misterio pascual. La procesión con las velas es una anticipación de aquella del Sábado Santo, cuando acompañamos a Cristo-Luz, simbolizado en el cirio pascual. Las palabras de Simeón dejan entrever la pasión, el misterio de Cristo que llega a ser luz a través de su sacrificio, iluminando así las naciones todas. Nosotros, como Simeón y Ana, hemos venido al encuentro de Aquel que es “la luz del mundo” y lo acogemos en su Iglesia con todo el fervor de nuestra fe bautismal. A cuantos profesan sinceramente esta fe se les ha prometido el “encuentro” último y definitivo con el Señor en su reino.

Homilía del Tercer domingo del Tiempo Ordinario/A

Homilía del Tercer domingo del Tiempo Ordinario/A
Cuando Cristo ilumina nuestras almas no hay lugar en ella para el temor o el desaliento, por el contrario, en ella surge la paciencia que todo lo soporta, la fortaleza capaz de las más grandes empresas, la generosidad que no se reserva nada para sí. El alma descubre en sí capacidades hasta entonces desconocidas. “Espera en el Señor, sé valiente, ten ánimo, espera en el Señor”. Palabras estupendas que iluminan nuestra existencia muchas veces turbada por las angustias del mundo, por los temores del mal, por la incertidumbre del futuro. Cristo no deja de llamarnos: Vengan y síganme… Está cerca el Reino de los cielos.

Homilía: Segundo domingo del Tiempo Ordinario/A (Jn 1, 29-34)

Homilía: Segundo domingo del Tiempo Ordinario/A (Jn 1, 29-34)
Se ha perdido la conciencia de pecado. Pero san Juan, lo queramos o no nos dice: este es el Cordero… Reconozcámoslo, somos culpables. Al menos, no somos inocentes en un mundo dividido, en una sociedad injusta, en un sistema deshumanizado. Vivimos en un mundo de pecado, en un mundo inhumano, fratricida, insolidario…

HOMILÍA EN LA FIESTA DEL BAUTISMO DEL SEÑOR

Se sumergió en aquellas aguas para purificarlas, al contacto con su carne santísima, y así conferirles el poder de purificar. Se sumergió también para fecundarlas, dándoles capacidad de engendrar hijos para Dios. Se bautizo para inaugurar los sacramentos de la Nueva Alianza, especialmente el bautismo, que es la puerta para los demás sacramentos.
HOMILÍA EN LA FIESTA DEL BAUTISMO DEL SEÑOR

La auténtica alegría

“La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús. Quienes se dejan salvar por Él son liberados del pecado, de la tristeza, del vacío interior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegría. En esta Exhortación quiero dirigirme a los fieles cristianos para invitarlos a una nueva etapa evangelizadora marcada por esa alegría…”.

La auténtica alegría

Homilía en la Solemnidad de María, Madre de Dios y Madre nuestra

La Segunda Lectura nos dice que “Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, para rescatarnos, a fin de hacernos hijos suyos. Puesto que ya somos hijos… podemos exclamar ‘¡Abba!’, que quiere decir ¡Papá! ¡Papito!” (Gal. 4, 4-7). Parodiando a San Pablo, puesto que ya somos hijos, si podemos llamar así al Padre, también podemos llamar a la Madre: ¡Madre! ¡Madrecita! ¡Mamá! ¡Mamita!
Homilía en la Solemnidad de María, Madre de Dios y Madre nuestra

Homilía con motivo de fin del año 2013, en espera del 2014

El papa Francisco presidió este martes por la tarde en la basílica de San Pedro, la celebración de las vísperas de la solemnidad de María Santísima Madre de Dios. En sus palabras el Santo Padre recordó que “cada momento de nuestra vida no es provisorio, es definitivo y cada acción nuestra está cargada de eternidad”.
Homilía con motivo de fin del año 2013, en espera del 2014

HOMILÍA DE LA FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA/A (

La fiesta de la Sagrada Familia es la fiesta de todas las familias, pues toda familia es sagrada, por ser templo donde Dios-Amor comunica la vida por amor a través del amor de los padres, y donde en el amor enriquece la vida de los esposos y de los hijos con dones de Dios para usar, gozar, agradecer y compartir con orden, gratitud y honradez.
HOMILÍA DE LA FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA/A (

Homilía MISA DE NAVIDAD

El Niño que nace en Belén es la Palabra definitiva del Padre que nos trae un mensaje clarísimo, nítido, inteligible y consolador para todos: Dios nos ama, nos quiere salvar y hacernos partícipes de la filiación divina por la gracia. Las frases de los Santos Padres son muy atrevidas: “Dios se hace hombre para que el hombre se haga Dios por la gracia y participe en la vida divina…El hombre es un ser que ha recibido la orden de hacerse Dios…Yo soy hombre por naturaleza y Dios por la gracia”.
Homilía MISA DE NAVIDAD

HOMILÍA: MISA DE NOCHEBUENA

La Navidad es la revitalización en nuestro vida del “ayer” de Belén y del “mañana” de la última venida del Señor en el “hoy” de la celebración de este año, que es un acontecimiento siempre nuevo, no sólo un recuerdo folclórico de hechos pasados.
HOMILÍA: MISA DE NOCHEBUENA

Homilía del Domingo 4º. Adviento/A

hoy, como en tiempos de Jesús, la Navidad no es un cuento para niños, sino la respuesta de Dios al drama de la humanidad que busca la paz verdadera. “Él mismo será nuestra paz”, dice el profeta refiriéndose al Mesías. A nosotros nos toca abrir de par en par las puertas para acogerlo.
Homilía del Domingo 4º. Adviento/A

Homilía del Domingo 3° Adviento/A

El Señor viene en persona. Éste es el motivo de la alegría, éste es el motivo de la fortaleza. Es Dios mismo quien viene a rescatar a su pueblo.
Homilía del Domingo 3° Adviento/A

HOMILÍA EN LA SOLEMNIDAD DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE

No se turbe tu corazón ni te inquiete cosa alguna. ¿No estoy yo aquí que soy tu madre? ¿No estás bajo mi sombra? ¿No estás, por ventura, en mi regazo?
HOMILÍA EN LA SOLEMNIDAD DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE

¡Una santa Navidad y un año 2014 lleno de esperanza!

"El Verbo se hizo carne", ha venido a habitar entre nosotros, es el Emmanuel, el Dios que se nos ha hecho cercano. Contemplemos juntos este gran misterio de amor, dejémonos iluminar el corazón por la luz que brilla en la gruta de Belén. ¡Feliz Navidad a todos!
¡Una santa Navidad y un año 2014 lleno de esperanza!

Homilía del Domingo Segundo de adviento/A

...la conversión del ‘yo’, para que pueda abrirse a un ‘Yo’ más grande; y a la vez es símbolo de vida, del seno del que renacemos para seguir a Cristo en su nueva existencia.
Homilía del Domingo Segundo de adviento/A

ADVIENTO-NAVIDAD-EPIFANÍA

El Adviento, tiempo de despertar en la fe en vista del encuentro con el Señor.
ADVIENTO-NAVIDAD-EPIFANÍA

La Navidad y sus Tradiciones: Corona de Adviento

La corona de Adviento  tiene su origen en una tradición pagana europea que consistía  en prender velas durante el invierno en representación del dios  sol, pidiéndole que regresara con su luz y calor.
La Navidad y sus Tradiciones: Corona de Adviento

Homilía Primer Domingo de Adviento/A

Invitemos en serio a Jesús para que venga: “¡Ven, Señor Jesús”!, pues Él nos invita a acogerlo: “Estoy a la puerta llamando: quien me abra, me tendrá consigo a la mesa” (Apoc 3, 20). “Vengan a mí todos los que están cansados y agobiados, que yo lo aliviaré” (Mt 11, 28-30). Se trata de una venida y un encuentro mutuo.
Homilía Primer Domingo de Adviento/A

RETIRO DE EVANGELIZACIÓN KERIGMÁTICA EN POWERPOINT

El anuncio del kerigma tiene como objetivo un encuentro personal con Cristo vivo; que sea una verdadera experiencia de salvación y de vida nueva, a partir de una completa y radical conversión, la cual no es convencimiento intelectual, ni necesariamente una experiencia nueva, sino experiencia como encuentro con la persona viva de Jesús, como obra del Espíritu Santo.

RETIRO DE EVANGELIZACIÓN KERIGMÁTICA EN POWERPOINT

LA IGLESIA Y LOS SACRAMENTOS EN LA ENSEÑANZA DEL PAPA FRANCISCO

¿Podría darse esa realidad que es la Iglesia, sin Sacramentos?
LA IGLESIA Y LOS SACRAMENTOS EN LA ENSEÑANZA DEL PAPA FRANCISCO

Hmilía: Solemnidad de Cristo Rey del Universo

La solemnidad de Cristo Rey la estableció el Papa Pío XI en 1925 en respuesta a los regímenes políticos ateos y totalitarios que negaban los derechos de Dios y de la Iglesia. El clima del que nació la solemnidad es, por ejemplo, el de la guerra cristera en México, cuando muchos cristianos afrontaron la muerte gritando hasta el último aliento: “Viva Cristo Rey”. Pero si la institución de la fiesta es reciente, no así su contenido y su idea central, que es antiquísima y nace, se puede decir, con el cristianismo. La frase “Cristo reina” tiene su equivalente en la profesión de fe: “Jesús es el Señor”, que ocupa un puesto central en la predicación y en la vida de los apóstoles.
Homilía: Solemnidad de Cristo Rey del Universo

HISTORIA Y MANIFESTACIONES DE LA FE EN IRAPUATO

...momentos más importantes en los que la fe inspiró o tomó al arte como un medio de su interpretación formal y de su difusión en Irapuato y su entorno.HISTORIA Y MANIFESTACIONES DE LA FE EN IRAPUATO

Homilía del Domingo XXXIII del tiempo ordinario/C

El final de los tiempos no es inminente. Pero sí es serio, y nos orienta a una vida comprometida, vida de peregrinos que avanzan hacia una meta y no se quedan distraídos en el camino.
Homilía del Domingo XXXIII del tiempo ordinario/C

Cap. Tercero de la Lumen Fidei en powerpoint: La transmisión de la fe

Los cuatro pilares de la transmisión de la vida cristiana son la confesión de la fe (el Credo), los sacramentos, el decálogo (los Mandamientos) y la oración.Cap. Tercero de la Lumen Fidei en powerpoint: La transmisión de la fe

Homilía del Domingo XXXII del tiempo ordinario/C

¿Cuál es y cómo el destino último del hombre? A esta inquietante pregunta trata de responder la liturgia de este domingo. Homilía del Domingo XXXII del tiempo ordinario/C

Homilía del Domingo XXXI del tiempo ordinario/C

el amor, partiendo del corazón de Dios y actuando a través del corazón del hombre... Jesús encuentra a Zaqueo. Homilía del Domingo XXXI del tiempo ordinario/C

Homilía del Domingo XXX del tiempo ordinario/C

Es imposible que haga oración verdadera quien se jacta de ser justo, que cree no tener nada de qué arrepentirse y nada que agradecer a Dios. El fariseísmo es el cáncer de la oración, de la vida cristiana y de toda religión. Jesús tenía ante sus ojos el espectáculo de los escribas y fariseos, los cuales eran especialistas en las sagradas Escrituras y frecuentaban el templo con asiduidad, pero su corazón era frío, gélido, pues no había sido transformado por el encuentro con Dios.
Homilía del Domingo XXX del tiempo ordinario/C

Homilía en el DÍA MUNDIAL DE LAS MISIONES

Homilía en el DÍA MUNDIAL DE LAS MISIONES

SACRAMENTO DE LA UNICIÓN DE LOS ENFERMOS

SACRAMENTO DE LA UNICIÓN DE LOS ENFERMOS

Año de la fe Y la Lumen fidei. UNA FE RECIBIDA, VIVIDA Y ANUNCIADA

Año de la fe Y la Lumen fidei. UNA FE RECIBIDA, VIVIDA Y ANUNCIADA

Hmilía del Domingo XVIII Ordinario/C

La gratitud es virtud muy importante, pues “del mismo modo que lo principal, al hacer un regalo, es el afecto con que se realiza, también la gratitud consiste principalmente en el cariño (…) Por eso, para manifestar nuestra gratitud a un bienhechor al que nada falta, es tan conveniente mostrarle respeto y reverencia” (Santo Tomás, S. Th. II-II, q. 106, a. 3).
Hmilía del Domingo XVIII Ordinario/C

El Año de la fe y Francisco de Asís

El Año de la fe y Francisco de Asís

Homilía del Domingo XXVII del tiempo ordinario/C

Homilía del Domingo XXVII del tiempo ordinario/C